《赶尸艳谈》剧情简介
赶尸艳谈是由王学博,约瑟夫·奥尔执导,戴沐白,张雪菡,弗兰西斯·巴贝,郑在植,桑茗胜,汤倪雅,关淑贞,李松林主演的一部童话剧。主要讲述了:现在的(de)老(lao)妈想起老妈(ma)的(de)那(nei)些种种手段她如果明(ming)年(nian)去(qu)从某种(zhong)程(cheng)度上来说加上更(geng)年(nian)期症状石林说道我也明年去绝对是(shi)天(tian)下无敌的这话你(ni)千(qian)万别跟她说所以石林和(he)白(bai)琴在别墅一直忙到晚上九...当然也(ye)包(bao)括军界就连张家(jia)的(de)人(ren)都是石家(jia)和(he)与(yu)石家有联系的人政界和(he)商(shang)界的要员初十二的(de)婚(hun)礼(li)只是给外人看的也都去(qu)的(de)不多所以在(zai)初(chu)十二的婚礼过后到时候(hou)到(dao)场的紧紧是(shi)邀(yao)请了张舒婷的亲人而已还要举办几...
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啊看完想了半天要怎么去想这部片子。结尾于佩尔死于无能者的moralization,两个男性完成对父权制国家机构的自嘲,赶尸艳谈这个题点得过于明显,会削弱前半部分的很多留白:丈夫保罗并不是一个完美的加害者;于佩尔也不是个完美的受害者,在成为父权制国家的受害者前,她的自由和欲望都被恣意地实现了,仿佛她所做更多是出于一种本能的对不适的规避和对pleasure的追求,而不全是女性的选择。我不知道自己对保罗的同情是不是出于已经被自己内化的道德,或是出于对共患难的幻想。我不知道如果于佩尔把她丈夫同样看作一个因战争和国家而没有选择的个体,她(们)有没有可能找到别的选择,还是说这个结构注定会让男性即便是在走投无路之时,也可以通过欺压或者物化女性来换取肉体和精神的慰藉。